আমরা বাউল ফকিরেরা কেউ বলি, ‘যতক কাল্লা ততক আল্লা’। তাই অন্যের ভিন্ন খাদ্য, আচারের প্রতি সহনশীলতা এদেশের এক সামাজিক কর্তব্য। এদেশের হিন্দুদের একাংশের মাংস ছাড়া আহার হয়না। অন্য অংশ মাংসের ছোঁয়া খায়না। ভারতীয় মুসলমানদের প্রায় অর্ধাংশ গোমাংস খায়না। এই বৈচিত্র এবং সহনশীলতা ভারতবর্ষের অন্য নাম। আমরা বাউল ফকিরেরা মানুষকে মানুষের সঙ্গে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের ডাক দিই।

ঈশ্বরবিশ্বাসকে পাথেয় করে মানুষকে সর্বস্বান্ত করলেও গ্রামবাসীরা পবন পোড়েলের বিরুদ্ধে সরাসরি সংঘাতে লিপ্ত হননি। বরং মানুষের চেতনাকে সমৃদ্ধ করে অন্ধবিশ্বাসের বিরুদ্ধে একজোট হতে সংকল্প করে।

এবারের বিষয় ছিল ‘আমার বাড়ি, সমাজ, দেশ’। আমি দু-বছর ধরে বাচ্চাদের ঘরে কাজ করার দায়িত্বে থাকা মাস্টার বড়োদের সহযোগী হয়ে থাকার সুযোগ পাই।

এখানে ম্যাডক্সে বেশ উচ্চবিত্ত লোকেরা ভিড় করেছে, তাদের পোশাক আসাক ও অলঙ্কার বুঝিয়ে দেয় তাদের বিত্তের বৈভবের পরিচয়। আমি তো বেসরকারি একটা স্কুলে পড়াই আর টিউশন পড়িয়ে আমার দিন চলে, এখানে দাঁড়িয়ে টের পাই, ম্যাডক্সে আমি বড়ো বেমানান।